Абу-р-Рейхан Мухаммад ибн Ахмад ал-БИРУНИ
Перевод и комментарии Романа Броля
Жребий фортуны*1
475. Ма сахм ас-са‘адах.
Жребий Фортуны – это точка Зодиака, расстояние до которой от градуса Асцендента в направлении последовательности знаков равно расстоянию до Луны от Солнца в том же направлении*2. Способ его вычисления заключается в том, чтобы найти положение Солнца (Точка 1), затем – положение Луны (Точка 2); Асцендент – это Точка 3. Затем вычтем Точку 1 из Точки 2, начиная со знаков Зодиака. Если Точка 1 имеет больший номер [знака], добавляем 12 знаков к Точке 2, а лишь затем вычитаем. Далее обращаемся к градусам и вычитаем точно так же, а если это невозможно, отнимаем один знак от Точки 2 и добавляем 30 градусов, и лишь затем вычитаем. После градусов переходим к минутам, получая в результате расстояние до Луны от Солнца. Затем добавляем Точку 3 – в знаках, градусах и минутах – и смотрим на результат. Если минут больше, чем 59, добавляем один градус к числу градусов, если градусов больше, чем 29, добавляем один знак к числу знаков, а если знаков больше, чем 11, вычитаем 12. Результатом и будет Жребий Фортуны*3.
*1 Известен также как “Часть Фортуны”, “Парс Фортуны” и (в старом рус.пер.) “Жребий счастья”.
*2 В англ. переводе ошибочно указано “в противоположном направлении”.
*3 Можно сделать проще: перевести координаты Солнца, Луны и Асцендента в абсолютные градусы и выполнить следующие действия: Луна – Солнце + Асцендент.
Возьмём следующий пример. Асцендент – 8°20’ Девы, Солнце в 27°44’ Рака, а Луна в 15°25’ Тельца. Эти координаты расположены в три ряда, как описано выше:
* В старом рус. пер. ошибка: “50” вместо “05”.
Число знаков Солнца больше, чем число Луны, поэтому следует добавить 12, получается 13, из которых следует вычесть 3 знака Солнца, остаётся 10. Градусы Солнца также больше, чем градусы Луны, поэтому из числа знаков следует вычесть 1, остаётся 9, и 30 добавляем к числу градусов, получается 45, из которых отнимаем 27, остаётся 18. Таким же образом, переходя к минутам, переносим к ним 1 градус, оставляя 17, и с добавлением 60 минут получаем 85, из которых вычитаем 44, остаётся 41. Таким образом, результат вычитания положения Солнца из положения Луны равен 9 знакам, 17 градусам и 41 минуте. Добавление к этому результату координаты Асцендента даёт 14 знаков 25 минут и 61 минуту. Из последнего числа следует вычесть 60 и перенести как 1 градус к общему числу градусов, а из числа знаков следует вычесть 12, оставляя 2, так что результат, положение Жребия Фортуны, таков: 2 знака, 26 градусов и 1 минута, то есть 26°01’ Близнецов.
Таков способ расчёта, принятый Птолемеем для Жребия Фортуны, и он его никогда не меняет, однако другие*1 действуют таким образом лишь в случае дневных рождений, а при ночных рождениях они ставят Луну на первое место, Солнце – на второе и Асцендент – на третье*2, откуда неизбежно проистекает множество разногласий*3.
*1 В старом рус. пер. смысл этой фразы сильно искажён, поскольку переводчики посчитали, что речь идёт не о других астрологах, а о других жребиях: “Что касается других частей, то они используются днём так, как мы сказали, а ночью – обратным способом”.
*2 Т.е. используется формула Солнце – Луна + Асцендент.
*3 В старом рус. пер. – загадочная фраза: “Это – из того, что необходимо являться невозможным” (???).
Другие жребии, кроме Жребия Фортуны
476. Фа хал гхайр сахм ас-са‘адах сахм акхир.
Птолемей признавал один лишь только Жребий Фортуны, но другие ввели обильное количество способов расчёта жребиев в картах рождения. Мы воспроизведём в таблицах те жребии, которые упоминал Абу Ма‘шар*.
* Имеется в виду “Большое введение в астрологию” Абу Ма‘шара (IX в.). В комментариях к нижеследующим таблицам отмечены все расхождения ал-Бируни с этим трактатом Абу Ма‘шара, а также с “Введением в астрологию” ал-Кабиси (X в.), “Началом мудрости” Ибн Эзры (XII в.) и “Liber Astronomiae” Бонатти (XIII в.).
В каждом случае есть три вещи, на которые следует обратить внимание: Точка 1, начало (мубда), Точка 2, конец (мунтаха), и Точка 3, место, откуда “бросается” жребий (малка), – с которыми обращаются так же, как описано в предыдущем параграфе, и таким образом определяют положение в карте неба Фортуны или другого требуемого жребия. Эти три точки называются, соответственно, “вычитаемое” (манкуд), “уменьшаемое” (манкуд минху) и “добавляемое” (музад ‘алаихи’). Иногда используется одна и та же последовательность данных точек как для дневных, так и для ночных рождений, но чаще Точки 1 и 2 ночью меняются местами.
Невозможно перечислить все те жребии, которые были изобретены для решения хорарных вопросов и для ответа на запросы об удачном исходе или о благоприятном времени для действия; их число растёт с каждым днём, но приведённые ниже 97 различных жребиев (7 из которых принадлежат планетам, 80 – домам, а 10 – ни тем, ни другим) – это те, которые используются наиболее часто.
* Эти жребии соотносятся по смыслу с семью планетами следующим образом: Жребий Фортуны – Луна, Жребий Духа – Солнце, Жребий Дружбы и любви – Венера, Жребий Нужды и обмана – Меркурий, Жребий Пленения и тюрьмы – Сатурн, Жребий Победы и помощи – Юпитер, Жребий Доблести и храбрости – Марс.
*1 Бонатти добавляет к этим жребиям ещё один – Жребий Блаженства (pars beatitudinis), называемый также жребием Юпитера и жребием триумфа и победы (ASC+Юпитер-Сатурн днём, ASC+Сатурн-Юпитер ночью).
*2 В англ. переводе ошибочно указано, что жребии Собственности и Долга изменяются ночью, а Жребий Найденного клада – нет.
*3 В старом рус. пер. ошибочно указано: “жребий слова”.
*1 У Абу Ма‘шара, Ибн Эзры и Бонатти берётся градус МС, что вполне логично, потому что десятый дом (8-й от 3-го) является домом смерти братьев и сестёр.
*2 Ал-Кабиси и Бонатти добавляют к ним Жребий Знатности рождённого, используемый также для разрешения сомнений, является ли рождённый сыном своего отца. При дневном рождении к координате Асцендента прибавляют градус экзальтации Солнца и вычитают координату самого Солнца, при ночном рождении берут Луну и её градус экзальтации. См. жребий №62.
*3 У Ибн Эзры он назван Жребием Отца, у Бонатти – Жребием Отцов. См. § 477.
*4 У Бонатти он назван Жребием Смерти отца.
*5 У Ибн Эзры он назван Жребием Деда, у Бонатти и в старом рус. пер. – Жребием Дедов.
*6 В старом рус. пер. – “владыка дома богатства”. У Абу Ма‘шара, ал-Кабиси, Ибн Эзры и Бонатти – диспозитор Солнца (“владыка дома Солнца”). См. также § 477.
*7 Бонатти уточняет, что после того, как проведены расчёты по указанной формуле, к полученной координате следует добавить число градусов, которое прошёл Сатурн в том знаке, в котором он находится, и результат отбросить от начала этого же знака. Однако у Абу Ма‘шара такого уточнения нет.
*8 Согласно Абу Ма‘шару, ал-Кабиси, Ибн Эзре и Бонатти, ночью используется такая же формула, как и днём.
*9 Имеется в виду управитель знака, в котором произошло последнее перед рождением новолуние (если Луна в гороскопе растущая) или полнолуние (если Луна в гороскопе убывающая).
*1 У Ибн Эзры – Сатурн, а не Юпитер.
*2 У Абу Ма‘шара, ал-Кабиси, Ибн Эзры и Бонатти – Луна, а не Марс.
*3 У Ибн Эзры – владыка дома Солнца, а не Луны.
*1 В старом рус. пер. вместо “владыки времени” – “градусы владыки дома” (?).
*2 В некоторых манускриптах – “владыка шестого дома”. В старом рус. пер. – “владыка второго дома”. Абу Ма‘шар, Ибн Эзра и Бонатти дают противоположную формулу: ASC + Солнце – диспозитор Солнца днём и ASC + Луна – диспозитор Луны ночью.
*3 Согласно ал-Кабиси, ночью формула меняется на противоположную.
*4 Веттий Валент Антиохийский – греческий астролог II в. н.э. Автор 9-томного астрологического труда «Антология», содержащего большое количество сведений о традициях эллинистической астрологии. В III в. этот трактат был переведён на пехлеви, а впоследствии – с пехлеви на арабский.
*5 Согласно Бонатти, Жребий Похотливых и испорченных женщин рассчитывается по формуле ASC + Сатурн – Венера (при дневном рождении). Ибн Эзра приводит такую же формулу, что и Бонатти, приводя название “Жребий Женской проституции”.
*6 У Абу Ма‘шара, Ибн Эзры и Бонатти этот жребий не упоминается. Вместо него они приводят жребий, который и днём и ночью рассчитывается по формуле Венера + Луна – Солнце. Ибн Эзра называет его Жребием Чрезмерных сексуальных контактов, а Бонатти – Жребием Способности к вступлению в брак и лёгкости вступления в брак.
*7 Бонатти называет его Жребием Тестей.
*8 Согласно Абу Ма‘шару, Ибн Эзре и Бонатти, при ночном рождении формула не меняется.
*9 Согласно Ибн Эзре, при ночном рождении формула не меняется.
*1 В старом рус. пер. ошибочно указано: “градусы восьмого года”.
*2 В старом рус. пер. ошибочно указано: “гороскоп”.
*3 Имеется в виду управитель знака, в котором произошло последнее перед рождением новолуние (если Луна в гороскопе растущая) или полнолуние (если Луна в гороскопе убывающая).
*1 У Ибн Эзры он назван Жребием Скромности. У ал-Кабиси это Жребий Набожности, у Абу Ма‘шара и Бонатти – Жребий Религии. В старом рус. пер. – “жребий богобоязненных и религиозных”. У Абу Ма‘шара и Бонатти – Жребий Религии.
*2 Согласно Абу Ма‘шару, Ибн Эзре и Бонатти, Жребий Мудрости и понимания рассчитывается по формуле Меркурий + Юпитер – Сатурн (днём) и Меркурий + Сатурн – Юпитер (ночью). Ибн Эзра приводит ещё и Жребий Знания: ASC + Юпитер – Сатурн (днём) и ASC + Сатурн – Юпитер (ночью). У ал-Кабиси даны другие жребии: его Жребий Мудрости и днём и ночью считается по формуле ASC + Юпитер – Сатурн, а Жребий Знания – по формуле ASC + Юпитер – Луна (днём) и ASC + Луна – Юпитер (ночью).
*3 В старом рус. пер. – “жребий события и знания известий о людях и выдумок”. У Абу Ма‘шара – Жребий Слухов и историй; у Бонатти – Жребий Историй и наук, или слухов и небылиц.
*4 В старом рус. пер. – “жребий правильных или ложных гонений”.
*5 Ал-Кабиси упоминает ещё два жребия десятого дома: Жребий работы и власти согласно Валенту (ASC + MC – Солнце и днём и ночью) и Жребий, показывающий, наступит ли чьё-либо правление или нет (Юпитер + МС – Солнце и днём и ночью). Бонатти тоже упоминает последний жребий, называя его Жребием того, будет ли основание для царствования или нет. Кроме того, Бонатти приводит Жребий смерти матери (ASC + Сатурн – Венера днём, ASC + Венера – Сатурн ночью).
*6 Старый рус. пер. добавляет: “и будет ли дитя похоже на отца или нет”.
*7 Согласно Абу Ма‘шару, Ибн Эзре и Бонатти, ночью порядок не меняется, т.е. берётся формула 19-й градус Овна – Солнце + ASC (днём); 3-й градус Тельца – Луна + ASC (ночью). В старом рус. пер. – от “самого Юпитера” до “градуса величия”.
*8 Ибн Эзра и Бонатти уточняют: это жребий тех, кто возвысился внезапно.
*9 В старом рус. пер. – “жребий занятых людей и высокого положения”.
*10 У Абу Ма‘шара и Бонатти – Меркурий, а не Сатурн.
*11 У Абу Ма‘шара он называется Жребием Торговли или работы руками, у Ибн Эзры и Бонатти – просто Жребием Ручной работы.
*12 У Абу Ма‘шара он называется Жребием Неизбежных трудов, у Ибн Эзры это Жребий Задания, которое должно быть выполнено.
*1 В старом рус. пер. ошибочно указано “Венера”.
*2 У Бонатти – не Венера, а Жребий Духа.
*3 В англ. переводе ошибочно дана формула c участием Юпитера и Меркурия.
*4 В старом рус. пер. ошибочно указано “Меркурий, Венера”.
*5 У Ибн Эзры Жребий Друзей считается по обратной формуле.
*6 У Бонатти он назван Жребием согласия между друзьями и между мужьями и жёнами, а также разногласий между ними, у Ибн Эзры – Жребием Непостоянства.
*7 В старом рус. пер. – Юпитер, Меркурий. У Абу Ма‘шара, Ибн Эзры и Бонатти – Меркурий.
*8 У Бонатти он назван Жребием Добродетельности души. Ибн Эзра не приводит этого жребия, но приводит похожий Жребий Свободы мнения: ASC + Юпитер – Меркурий (днём) и ASC + Меркурий – Юпитер (ночью).
*9 Согласно Ибн Эзре, ночью формула меняется на противоположную.
*10 Бонатти называет его Жребием Усилий и Несчастий и считает, что ночью формула меняется на противоположную.
*1 О хайладже см. § 521. Ал-Кабиси и Бонатти относили этот жребий (pars hyleg) к жребиям первого дома. Ибн Эзра называл его Жребием Лет жизни человека.
*2 Имеется в виду пренатальная лунация, т.е. новолуние при рождении на растущей Луне и полнолуние при рождении на убывающей Луне.
*3 Бонатти, напротив, называет его Жребием Больших тел. Впрочем, оба названия имеют смысл, поскольку, согласно Абу Ма‘шару, когда этот жребий стоит в соединении с владыкой Асцендента или с другой планетой, обладающей достоинствами в градусе Асцендента или в градусе кадхуды (см. § 521-522), или с планетой в собственных достоинствах, или во влажном знаке, натив будет иметь большое и развитое тело. В ином случае, особенно если жребий стоит в соединении с Меркурием или Марсом, или с теми планетами, что правят ими, натив будет тощим.
*4 У Бонатти он называется Жребием Отваги, силы и господства.
*5 В старом рус. пер. ошибочно указано: “гороскоп”.
*6 Согласно Абу Ма‘шару и Бонатти, этот жребий отбрасывается от Меркурия, а не от Асцендента, и указывает на то, будет ли завершено интересующее нас дело или нет. Ибн Эзра также отбрасывает его от Меркурия, называя Жребием Места, которое ищут.
*7 Бонатти относил этот жребий к жребиям одиннадцатого дома. Ибн Эзра называл его Жребием Задержек.
*8 В старом рус. пер. указано: “жребий дружбы”. В “Большом введении” Абу Ма’шара и у Ибн Эзры также даётся отсылка к Жребию Любви и дружбы (№ 3). Бонатти указывает, что здесь в качестве Точки 1 используется предыдущий жребий (№ 94).
*9 У Ибн Эзры он назван Жребием Засады.
Расхождения в использовании на практике
477. Фахал мукхталиф ‘амал хадхихи ас-сихам ва хал ятафака итхнан минха.
Есть люди, которые в некоторых обстоятельствах применяют методы, отличающиеся от изложенных выше. Например, при рассмотрении Жребия Родителей*1, когда Сатурн находится под лучами Солнца, они берут расстояние от Юпитера до Солнца ночью и наоборот – днём, и отбрасывают его от Асцендента. Опять-таки, в случае Жребия Бабушек и дедушек*2, если Солнце во Льве, они берут расстояние от начала Льва до Сатурна днём, а ночью – в противоположном направлении. Если же оно*3 расположено в обители Сатурна, тогда от Солнца до Сатурна днём и наоборот – ночью, в обоих случаях отбрасывая от Асцендента, даже если Сатурн под лучами*4 Солнца или поражён каким-либо иным образом*5. Когда два жребия указывают на одну и ту же точку, это считается очень благоприятным. В некоторых обстоятельствах правила для дня и ночи одни и те же, в других – разные, как это можно увидеть из таблицы; в первом случае невозможно извлечь выгоду из особых вычислений.
*1 Жребий номер 17 (Сатурн – Солнце + Асцендент).
*2 Жребий номер 19.
*3 Солнце.
*4 В переиздании старого рус. пер. – “под Лунами” (?!).
*5 Все эти уточнения и разъяснения в точности повторяет и Бонатти.